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据悉，肖瀛2016年曾赴美国拜访过坂本龙一，2018年两人在北京有过一次表演合作，除此之外，并无更多公开信息显示两人具备“师徒关系”。在中国的社交礼仪当中，对于同行业的前辈有尊敬之心，见面时称呼一声“老师”是再正常不过的事情，哪怕是后来借这一面之缘进行一下有分寸的宣传，也可以理解。但“老师”的称谓可以单方面发出，而“师徒关系”的建立，则需要双方的互动与认可，见过面喊过老师之后就此贴上“师生”标签，这对对方来说无疑是一种绑架。
没有坂本龙一参与的“对话”。
肖瀛或者其背后的宣发或许会觉得委屈，认为这不是什么大不了的事。确实在国内的文化娱乐圈，有着一种怪异的现象，就是流行四处拜师，认真一点的，还会端酒敬茶搞个仪式，不严肃的，酒桌饭局上口头宣布一下就算收徒了。表面上看这是带有江湖味道的性情做法，其实背后隐藏着一种特殊的权力关系：老师借着“桃李满天下”的“美誉”巩固自己的身份地位，弟子则借着老师的名声与资源更便利地攫取现实利益……如果这次被蹭热度的是国内某位“大师”，则公开被“打脸”的可能性会小许多。
早期的新闻报道里尚且给弟子加了双引号。
国外所理解的师徒关系，多是建立于音乐院校等公共教育场所，而且会被单纯地限定于“老师与学生”之间的“教与学”关系，不会掺和进中国式“师徒关系”里的亲情、江湖、权力等复杂元素。这件事里的当事人觉得在国内这么使用坂本龙一的名字与肖像权问题不大，而在坂本龙一看来则是忍无可忍，这本身也是东西方社交礼仪的一次冲突。坂本龙一的做法，不仅给肖瀛上了一课，也给那些热衷于强行认老师的人上了一课：学习老师身上的才华与努力精神可以，但不能无中生有，借不存在的师徒关系牟利。
“一日为师，终身为父”，这个说法的意思是，要像对待父亲那样尊敬自己的老师，哪怕他只教过自己一天。很多人把这个说法想歪了，觉得都“为父”了，靠老师的名声吃一阵子甚至一辈子都是理所应当的，恰恰忘记了考虑老师的感受。典故的意义在于明理，坂本龙一已经把道理讲得明明白白了，他不存在的那位“弟子”也当自觉，以后就别虚举那面不存在的“旗帜”了。
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